- «Мавзолей бунта» – о выставке
- Выставка «Мавзолей бунта». Телеканал «Культура», 21.04.2009
- Плоды учености и пищеварения. Ольга Кабанова, Ведомости, 20.04.2009
- Пахнуло аурой. Милена Орлова, Коммерсантъ, 17.04.2009
- Искусство не тонет. Велимир Мойст. Газета.ру, 17.04.2009
- В Москве появился «Мавзолей бунта». Мария Москвичева, Московский комсомолец, 16.04.2009
- Мавзолей бунта. Александра Рудык, Афиша, 15.04.2009
- Искусство объедков. Мария Полякова, Взгляд, 13.04.2009
- Мавзолей бунта. Андрей Ковалев, TimeOut Москва, 13-19.04.2009
- Нужно ли строить что-то свое или лучше разобраться с тем, что имеем? Арсений Жиляев.
В Москве появился «Мавзолей бунта». Мария Москвичева, Московский комсомолец, 16.04.2009
В Москве появился «Мавзолей бунта»
Мария Москвичева, Московский комсомолец, 16.04.2009
Колонна из грязной посуды, упирающаяся в потолок, живопись на капоте старого авто, танцующие скелеты... Все это - «Мавзолей бунта». Выставочный проект, который курирует художник Анатолий Осмоловский, собрал десять молодых художников. Под руководством именитого куратора художники пытались раскрыть идею культа и понять, каким должно быть современное произведение искусства.
Получилось интересно. Вот «Домики бытия» художника Сергея Огурцова. Материалом для Сергея стали книги. Изощренно загибая и складывая страницы, художник превращает словари и энциклопедии в минимакеты зданий и даже мизансцены из жизни известных людей. Названия говорящие – «Антонен Арто хохочет в психиатрической клинике близ Иври-сюр-Сен», «Артур Шопенгауэр навещает фамильный дом в Гданьске».
- Я брал судьбы великих людей и преобразовывал их в постигаемый художественный объект, - рассказывает автор. - В произведении искусства быть чувственно постигаемый концепт. Произведение должно позволять умно смотреть на себя и смотрит на вас в ответ.
А вот Дмитрий Забавин украсил «Мавзолей бунта» объектом, который напоминает дорожный знак. В круглой деревянной раме застыли комки земли.
- Я пытался найти грань между изображением и знаком, - поясняет Дмитрий. – Ведь знак предполагает отсыл к чему-то. В данном случае для меня есть четкий отсыл, который возможно будет понятен не всем.
Суть в том, что Дмитрий использовал для создания объекта землю и известь с канала Москва-Волга, который, как известно, был построен руками заключенных. «На следующий день после того, как съездил за землей, я почувствовал в ней сильный заряд. Ведь заключенные не только строили канал под дулами автоматов, они же и легли в эту землю. Ведь известь – это и есть кости погибших». Из этого печального культа труда и человеческой жизни Дмитрий вывел для себя главный критерий: искусство неразрывно связано с жизнью.
Сам же куратор проекта Анатолий Осмоловский вывел свою формулу произведения.
- Произведения искусства как некая законченная вещь обладает своими параметрами. Во-первых, должна быть осевая вертикальная симметрия. Артефакт должен быть сделан с учетом этой симметрии и замыкаться на себе. А во-вторых, произведение не может быть тиражируемо, это в современном искусстве подвергалось сомнению. К тому же, каждый объект обладает идеей культовости.
Особенно публику поразила «Гора невымытой посуды», созданная художником Давидом Тер-Оганьяном, сыном главного хулигана русского искусства конца ХХ века Авдея Тер-Оганьяна. Огромная колонна грязной посуды – страх и проклятие любой домохозяйки и в то же время антикульт чистоты.
Несмотря на всю изобретательность и фантазию молодых подопечных Осмоловский остается строг: «От молодого художника сложно ожидать глубоких откровений. Сопротивление материала уметь подчинять. Молодые художники только в начале этого пути. Но вектор развития положен верный».
Оригинал материала