Анатолий Осмоловский. "Теория искусства Клемента Гринберга" (часть 1)

Анатолий Осмоловский 12-13 февраля по приглашению "Культурного проекта" прочел в Киевском Центре театрального искусства имени Леся Курбаса три лекции по теории искусства. Вашему вниманию предлагается конспект лекций. Текст подается с незначительными сокращениями.

 

Лекция вторая. "Теория искусства Клемента Гринберга в эпоху постмодернизма. Опасения, которые оправдались"

Осмоловский:
 Эта лекция будет  посвящена теории Климента Гринберга, его соотношению с современной  ситуацией. Для начала я кратко вас ознакомлю с самой теорией  Гринберга, теорией искусства, которую он развивал с конца 30-х до, собственно, конца своей жизни, а умер он в 1989 году.

Все художественные направления прошли перед его глазами - кроме дадаизма и ранних стадий сюрреализма. Он застал и постмодернизм, и минимализм, и все что происходило в 60-80-х годах. Поэтому его мнение очень интересно. И, как мне кажется, к нему имеет смысл обратиться. Мы - группа журнала «База» - считаем, что это достаточно авторитетное мнение, из которого можно делать разные интересные выводы.

Теория, конечно, может быть не вполне релевантна. Она неплохо описывает искусство 40-60-х  годов. Для современного искусства она, наверное, не совсем уместна. Но вторая часть моего выступления будет состоять и некоего субстрата, который вытащен из текстов Гринберга, которые я свел к афоризмам, утверждениям, которые, на мой взгляд, вполне уместны и работают на данный момент.

Итак, Гринберг начал свою творческую биографию  в 1939 году, когда он написал свой первый искусствоведческий  текст "Авангард и китч", который опубликовал  журнал американских троцкистов "Партизан". Не будем углубляться в политический аспект... Гринберг был троцкистом, но троцкизм - понятие широкое. В 30-е годы в США много интеллигентов были заражены левыми идеями.

Эта статья она переведена была и опубликована в «Художественном журнале» с моими комментариями. Не помню, какой номер...

Во всех смыслах, это одна из этапных искусствоведческих статей 20 века, где впервые проводится бинарная оппозиция между авангардом и китчем, и описывается, что авангард был ответом на возникновение цивилизации репродуцирования визуальной информации, что авангард был стремлением сохранить высокое качество высокого искусства.

Идеей изобразительного искусства Гринберг называл создание плоского изображения, того, что он называл плоскосностью. Он усматривал возникновение плоскостности изображения в картине Эдуарда Мане «Олимпия».


Эдуар Мане, Олимпия, 1863

Вы можете заметить, что Олимпия как бы вываливается из этого холста. Более того, этот момент, такого, архитектонической плоскости подчеркивается тем, что впервые модель смотрит на зрителя в упор, что ранее было запрещено.

С этой картины  началась история, по мнению Гринберга, достижения плоскостности изображения. Потом это вылилось в кубизм, и, в конце концов, в абстракционизм. Почему и зачем художники стремились создавать плоское изображение? Это объяснялось просто и по-философски тонко.

Художники, начиная с конца 19-го века стремились избежать иллюзионизма. Любая картина написанная в центральной перспективе создает определенные иллюзии. Что такое картина? Это плоский объект, который висит на стене, на котором нанесены определенные краски. Чтобы подчеркнуть картинность, а не объектность картины, нужно было создавать плоское изображение.

Таким образом, можно  говорить, что сама эта линия с философской точки зрения была линией материалистической репрезентации живописи, ухода от иллюзионизма, неподлинной действительности, которую художники нач.20 века считали ложью. И, как ни парадоксально будет звучать, но самими абстракционистами воспринималось как подлинное реалистическое искусство.

А именно – если мы занимаемся расположением холстов и красок, то подлинным реализмом будет плоское изображение. Ведь мы занимаемся непосредственной физической деятельностью по созданию плоских изображений.

Итак, эта генеральная линия, которая, по мнению Гринберга, была пиком проявления в американском абстрактном экспрессионизме.

Если мы будем говорить о создании плоского изображения, то возникает масса моментов, которые нужно учитывать. Например, очевидно, что если мы хотим создать плоское изображение, то очевидно, что идет речь о безобразном искусстве. Т.е., об искусстве у которого не существует никаких образов. Соответственно, абстракционисты быстро поняли, что если мазать тупо, достаточно нерефлексивно по холсту краской, то некие образы рано или поздно возникнут. Как каждый человек может, наблюдая за разводами, увидеть в них при определенной степени воображения лики.

Чтобы создавать безобразное искусство, нужно было придумать сложные техники по созданию этого безобразного плоскостного изображения.

Следующей важной темой абстрактного экспрессионизма была тема технологическая. Каждый художник изобретал свою технологию создания картин. В идеале, стремление создания картины было стремлением создать объект, который создает иллюзию того, что он не создан руками человека, является природным явлением, как сталактит из пещеры... "Дыхание ангела".

Это тот момент вспышки, состояния изображения, которое сделано щелчком пальца, был важен для абстрактного экспрессионизма.

Нельзя не упомянуть о Казимире Малевиче. Впервые идею плоскостности сформулировал именно он. Читать его теоретические тексты сложно, он писал сложным языком. Ему не хватало интеллектуальных ресурсов, чтобы точно сформулировать как Гринберг. Первое плоскостное изображение - это его «Черный квадрат» и он понимал, что он сделал. Работа является этапной именно поэтому.

Здесь важно понять, что различные символические интерпретации «Черного квадрата» - "тупик", "последняя икона 20 века", "конец цивилизации" - это все метафоры, которые вполне допустимы. Но на самом деле «Черный квадрат» - это «Черный квадрат» и ничего более. Мы видим изображение и там подписано "Черный квадрат».

Собственно впервые было продемонстрировано то самое искомое - материалистическая манифестация, которой потом уже пытались добиться разными способами американские экспрессионисты. А именно - совпадение знака и определения, деннотата и коннотата в структурализме, предмета выражения и предмета изображения. 

Если мы видим изображение черного квадрата, который называется «черный квадрат», то мы видим уже предмет, вещь, которая совпадает сама с собой. Это и можно назвать самым главным достижением авангарда. Создание вещи, которая есть тем, что оно есть.



Мы видим работу Джексона Поллока. Он придумал специальный способ «дриппинг» - разливание краски без прикасания к холсту. Но вы не поймете, как она сделана, если не будете знать. Краски не смешиваются, не видно руки, непонятно, что он расстилал холст на пол и лил краски. Технология достигает того уровня, когда человеческое воображение неспособно видеть никакого образа.

Это очень интересная работа. За что стали его критиковать - за то, что он создавал плоскостное изображение, но у него оставались фон и изображенное. Мы видим, что фон - по краям - остается. Поллок вырезал изображение, но неидеально. И этот момент многими воспринимался критически. Мы тоже видим фон и изображенное.

А в поздний  период, когда он перешел к другой фазе, мы видим, как не желая того, художник может что-либо изобразить. Картины критиковали за фигуратив. Вы можете при определенных усилиях увидеть женскую фигуру, фигуру ребенка. Хотя повторяю, это все абстракция. Сама того не желая создавала определенное фигуративное впечатление.

Морис Луис. Яркий пример художника, который создавал рисунки без руки. Он работал в это же время и основная его задача была создать произведения которые создают впечатление несозданности. Он придумал систему, которую не открыл, и по этой его работе видно, что каким-то образом он расстекал краски. Есть масса предположений, но это всего лишь предположения.

Френк Стелла. Это новый этап развития постживописной абстракции. Новый этап, который Гринберг принял достаточно благосклонно. Ее смысл заключался в том, что произошло дальнейшее восприятие картины как объекта. Картина превращалась в объект.



Он придумал понятие - формат буквальный и формат изображенный. Толщина полос – равняется толщине подрамника работ. Формат буквальный - формат толщины картины, а формат изображенный - толщина полосок на картине. Он говорил, что содержанием может быть ее физическая составляющая. Потому он рисовал полоски толщины ее формата.

Вторым аспектом работы Франка Стелла - уход от той самой бинарной оппозиции, за которую критиковали Поллока: фон и изображенное. Непонятно что тут фон, и изображенного нет. Здесь нет бинарной оппозиции. Одновременно с этим ходом - форматы - была еще более подчеркнута материальная сторона картины. Картина выходила из своего зазеркалья и превращалась в объект.

Барнетт Ньюман. Тоже один из ведущих художников абстрактного экспрессионизма. Все его работы - полосы.



На самом деле, первой это сделала русская художница Ольга Розанова (ум. 1918)  и сделала первую абстрактную работу "Зеленая полоса", равная «Черному квадрату». «Зеленая полоса» Розановой – американцы он ней не знают - принципиально отличается от «Черного квадрата», тем, что является фрагментом большой работы. Полоса может быть продолжена, работа освободилась от проблемы фона и изображенного, нет рамы. В «Черном квадрате» есть рама. А здесь - нет законченного изображения. Эта работа может быть фрагментом любой линии. Таким образом, работа освободилась от рамы, и, конечно же, если говорить в свете предыдущей лекции, эта работа не является произведением. Это некий фрагмент большого произведения.

Барнетт прославился, а Розанова умершая в 1918 году, к сожалению, была недостаточно оценена.

Марк Ротко. Он дал свой ответ на проблему плоскостности  изображения. Его тоже критиковали за атмосферность, что видны облака, дуновение ветра, испарение какой-то жидкости.

Я закончу великий спор за плоскостность анекдотическим разрешением спора, который был продемонстрирован поп-артом в 1965 году. Тогда в США появилось направление поп-арт, которое Гринбергом было воспринято как профанация искусства. Но поп-артисты высмеяли стремление художников высокого абстракционизма достичь плоского изображения. Вышла статья, где на одной странице изобразили картину Вильгельма де Кунинга и внизу подпись: «Пролетит ли космический корабль в картину Кунинга». И там были изображены разводы, звезды. А внизу картина Джаспера Джонса «Мишень»: «А через картину Джонса точно не пролетит».

Поп-арт сказал: окей, но мы тогда должны изображать плоские вещи из нашей жизни, например, мишень». То же самое - развитие идеи - произошло в работах Уорхолла: Монро, банка супа. Мы должны понимать, что наблюдаем не фигурное изображение, а репродукцию из газет, а они - плоские. Потому искусство поп-арта таким вычурным образом продолжает линию абстрактного экспрессионизма, хотя связь между поп-артом и абстрактным экспрессионизмом не просматривается. Сам по себе эту линию поп-арта Гринберг не принял и считал, что "плоскостность изображения – это одна из линий". Но  искусство не исчерпывается этим.

Во второй части  лекции я зачитаю несколько довольно интересных для российского сознания достаточно скандальных высказываний. Я не знаю, как в Украине, в России авангардное искусство в массе воспринимает

Анатолий Осмоловский. Лекция первая. "Концепция Гарри Леманна"

Анатолий Осмоловский. Вторая часть лекции "Теория искусства Клемента Гринберга"

Анатолий Осмоловский. Лекция третья. "Система современного искусства: статус и престиж"

 

ся крайне упрощенно, вульгарно. Снял штаны, показал жопу - вот и авангард.

 

Периоды творчества

1987 – 1990 («Министерство ПРО СССР»)

1989 – 1992 (Э.Т.И.)

1992 – 1994 (Necesiudik)

1992– 2001 (Personal projects)

1997 – 2000 (Против всех)

2000 – 2002 (Нонспектакулярное искусство)

2002 – 2012 (Personal projects)


12/02/2015
Artist’s Talk: Anatoly Osmolovsky

 Artist’s Talk: Anatoly Osmolovsky

27 Feb 20156:30 pm | Nash & Brandon Rooms | £8.00 to £10.00

Book Tickets

Russian artist, writer and theorist Anatoly Osmolovsky delivers a lecture examining the history of Russian Actionism and its value system. Osmolovsky began his career as a writer in the (then) Soviet Union and has been engaged in radical publishing and collective art-making throughout his career. The artist was involved with the Radek Community of the 1990s and early 2000s, collectivising Moscow Actionist-inspired artists who made a number of key public protest performances. Osmolovsky lead the younger artists in actions like Barricades (1998) and Against Everyone (1999), for which the group stormed the Lenin mausoleum, unfurling a banner with the titular words printed in large letters. Osmolovsky has since founded the independent art school Institute BAZA (2012).


Read more…




19/11/2014
Post Pop: East Meets West (26 November 2014 - 23 February 2015, Saatchi Gallery, London)

Post Pop: East Meets West

26 November 2014 - 23 February 2015

Post Pop: East Meets WestThe exhibition brings together 250 works by 110 artists from China, the Former Soviet Union, Taiwan, the UK and the USA in a comprehensive survey celebrating Pop Art's legacy. Post Pop: East Meets West examines why of all the twentieth century's art movements, Pop Art has had such a powerful influence over artists from world regions that have had very different and sometimes opposing ideologies.

The exhibition celebrates the art being produced in these four distinct regions since the heyday of Pop, and presents them in relation to each other through the framework of six themes: Habitat; Advertising and Consumerism; Celebrity and Mass Media; Art History; Religion and Ideology; Sex and the Body. 


Read more…




20/09/2014
9/09-30/11 2014,Mike Nelson selects the first in a series of four displays of the V-A-C collection at the Whitechapel Gallery

Mike Nelson selects from the V-A-C collection:
Again, more things (a table ruin)

Known for his atmospheric, immersive installations British artist Mike Nelson (b. 1967) transforms the gallery with sculptures drawn from the V-A-C collection.

The space, with a rough wooden floor and mass of modelled figures, is suggestive of an artist’s studio, but it is filled with sculptures of the body by some of the 20th century’s greatest artists.

Displayed on this common ground, Constantin Brancusi’s The First Cry (1917) dissolves the human form into elliptical shapes, and Alberto Giacometti’s Femme Debout (1957) elongates a woman’s body into abstraction. While contemporary artist Pawel Althamer’s depiction of three figures around a campfire becomes a focal point around which the other sculptures – by artists including Petr Galadzhev and Anatoly Osmolovsky - seem to be gathered.The display highlights the V-A-C collection, Moscow, as part of the Whitechapel Gallery’s programme of opening up rarely seen collections from around the world.

The publication for this exhibition will available from the end of September.  More (press-release)


Read more…


02/04/2012
Exhibition BLIND HOLE - 31/03/2012 – 04/06/2012, Thomas Brambilla gallery, Bergamo, Italia

Thomas Brambilla gallery is proud to announce on Saturday 31 March 2012 the opening of the
group show Blind hole, with William Anastasi, Lucio Fontana, Udomsak Krisanamis, Anatoly
Osmolovsky, Nathan Peter, Grayson Revoir.

31/03/2012 – 04/06/2012
Opening: Saturday 31 March 2012 h.18.30.
Opening hours: Tuesday - Saturday h.14:00-19:00.

Thomas Brambilla
Via Casalino 25
24121 Bergamo Italia
Ph: +39 035 247418
www.thomasbrambilla.com
info@thomasbrambilla.com


Read more…


07/07/2011
Ostalgia VIP Preview Invite

New Museum will present “Ostalgia,” an exhibition that brings together the work of more than fifty artists from twenty countries across Eastern Europe and the former Soviet Republics. Contesting the format of a conventional geographical survey, the exhibition will include works produced by Western European artists who have depicted the reality and the myth of the East.

The exhibition takes its title from the German word ostalgie, a term that emerged in the 1990s to describe a sense of longing and nostalgia for the era before the collapse of the Communist Bloc. Twenty years ago, a process of dissolution began, leading to the break-up of the Soviet Union and of many other countries that had been united under communist governments. From the Baltic republics to the Balkans, from Central Europe to Central Asia, entire regions and nations were reconfigured, their constitutions rewritten, their borders redrawn. “Ostalgia” looks at the art produced in and about some of these countries, many of which did not formally exist two decades ago. Mixing private confessions and collective traumas, the exhibition traces a psychological landscape in which individuals and entire societies negotiate new relationships to history, geography, and ideology.

 


Read more…


28/10/2010
Saulius Stonys. Ieškant ryšio (fotoreportažas)

2010-10-16

Fotoreportažas iš Rusijos šiuolaikinio meno projekto parodos „Estetika VS Informacija“ atidarymo (paroda veiks iki lapkričio 14 d.)...


Read more…


07/10/2010
Презентация журнала «БАЗА» 12 октября в «Гилее»

Презентация и обсуждение первого номера журнала "БАЗА" состоится 12 сентября в 20.00 в книжном магазине "Гилея" по адресу: Тверской бульвар, 9. Вход свободный.


Read more…


06/10/2010
Письмо Анатолия Осмоловского участникам круглого стола премии Кандинского-2010

Уважаемые участники круглого стола, к сожалению я не могу принять участие в обсуждении, так как в этот момент нахожусь в поезде Москва-Вильнюс. Будучи первым обладателем премии Кандинского мне, конечно, не безразлична судьба этой в высшей мере благотворной инициативы, потому я предлагаю вашему вниманию собственные соображения.


Read more…


02/10/2010
Туринский гамбит. Выставка «Модерникон» в Фонде Сандретто Ре Ребауденго.

Газета «Коммерсантъ» № 180 (4480) от 29.09.2010

Выставка "Модерникон" счастливо соединила деньги олигархов с креативностью художников.


Read more…


24/09/2010
Поступил в продажу первый номер журнала БАЗА

Журнал о современном искусстве БАЗА, № 1В сборнике публикация центрального эссе немецкого философа Гарри Леманна «Авангард сегодня». Подборка статей и лекций Клемента Гринберга. Новый поэтический цикл поэта Дмитрия Пименова. Полиграфические художественные проекты С.Огурцова и С.Шурипы. А так же аналитические статьи современных российских художников по теме «Произведение искусства».


Read more…


24/09/2010
23 сентября–27 февраля,Выставка «Модерникон.Современное искусство из России», Fondazione Sandretto Re Rebaudengo (Турин,Италия)

23 сентября–27 февраля,Выставка «Модерникон.Современное искусство из России», Fondazione Sandretto Re Rebaudengo (Турин,Италия)Этаблированный фонд с шикарным выставочным залом Sandretto Re Rebaudengo (Турин, Италия) и новый российский фонд «Виктория — Искусство быть современным» (Москва) показывают выставку русских художников сегодняшнего дня, кураторами которой выступили Франческо Бонами (художественный директор фонда) и Ирене Кальдерони. Выставка исходит из гипотезы (навеянной идеями Анатолия Осмоловского), согласно которой русское искусство раньше имело радикальную и провокационную эстетику, а ныне вступило в новую фазу своего развития, где прямое действие уступило место более эстетическому подходу.


Read more…


23/09/2010
Печатные издания Радек
Поступили в продажу печатные издания группы Радек
Read more…


13/09/2010
«Тупые, наверное. Книжек не читают»

Ирина Постникова /03 сентября 2010

Художник, куратор, философ Анатолий Осмоловский политике никогда не был чужд. Более того, всегда считал себя оппозиционером — и власть публично критиковал. Тем не менее, месяц назад Осмоловский поучаствовал в молодежном форуме «Селигер», чем изрядно всех удивил. Сам он, впрочем, считает, что степень его оппозиционности от пребывания среди прокремлевских активистов не уменьшилась. Потому что не контекст красит человека, а человек — контекст.


Read more…


12/09/2010
Matthias Meindl - «Мы перешли в другую эпоху...». Беседа с художником Анатолием Осмоловским об искусстве и политике.

ММ: Анатолий, мне интересно, как начиналась Ваша творческая деятельность?

АО: Я сам из Москвы, начинал как литератор, как поэт. В 17-18 лет, когда здесь началась перестройка и была объявлена свобода и гласность, я читал стихи в публичных местах, на улице. Но дело в том, что российский литературный круг в интеллектуальном смысле достаточно примитивен, и довольно быстро меня и моих друзей эта деятельность перестала удовлетворять. Постепенно я стал смещаться в область перформанса, а потом и изобразительного искусства.


Read more…


05/09/2010
Шедевры русской архитектуры: Свияжский Успенский монастырь

 Во время летнего путешествия по Уралу мы – я, Александр Липницкий и Светлана Баскова – проездом посетили Свияжский Успенский собор. Собор этот известен сохранившимися фресками 16 века. В России совсем не много сохранившихся фресок 16 века. За исключением Ферапонтова монастыря кое-где сохранились небольшие фрагменты, да и то в крайне плохом состоянии. Фрески Успенского собора сохранились в большом объеме. Качество фресок выдающееся. В некоторых фрагментах видны отголоски «дионисиевого» письма.  


Read more…

English Русский